Sand Art: रेत पर चित्र उकेरने, या रेत की मूर्तियां बनाने वालों की कमी नहीं है, जैसा कि कई आधुनिक समुद्र तट या टीलों की सतह पर टहलने से पता चलेगा। रेत एक विशाल कैनवास है – और इसका उपयोग लोगों की समझ से कहीं अधिक लंबे समय से किया जा रहा है।
जब लोग प्राचीन पुराकला के बारे में सोचते हैं, तो गुफा चित्र (चित्रलेख), चट्टान पर नक्काशी (पेट्रोग्लिफ़), पेड़ों पर चित्र (डेंड्रोग्लिफ़) या पैटर्न में चट्टानों की व्यवस्था (जियोग्लिफ़) उनके दिमाग में आ सकते हैं। हाल तक केवल यह अनुमान ही था कि सबसे पुरानी कला रेत पर रही होगी।
हम, क्रमशः, एक कशेरुकी इक्नोलॉजिस्ट हैं जो कशेरुकी जीवों के जीवाश्म ट्रैक और निशानों का अध्ययन करते हैं, और एक भौतिक भूगोलवेत्ता हैं, जो तटीय परिदृश्यों के कामकाज और दीर्घकालिक विकास में रुचि रखते हैं। हम उस टीम का हिस्सा हैं, जिसने
पिछले 15 वर्षों में दक्षिण अफ्रीका के केप दक्षिणी तट पर कशेरुक ट्रैकसाइट्स का अध्ययन किया है, जो 70,000 से 400,000 साल पहले प्लेइस्टोसिन युग के हैं।
उस शोध के दौरान हमने महसूस किया कि न केवल हम होमिनिन और जानवरों के निशान की पहचान कर सकते हैं; हम अपने मानव पूर्वजों द्वारा रेत में बनाए गए पैटर्न को पहचानने में सक्षम थे: दूसरे शब्दों में, पैलियोआर्ट का एक नया रूप। जिन चट्टानों में
हम इन्हें अधिकतर पाते हैं, उन्हें एओलियनाइट्स के रूप में जाना जाता है, जो समुद्र तट के किनारे बनने वाले प्राचीन टीलों के सीमेंटेड संस्करण हैं।
ऐसी प्राचीन ‘‘रेत कला’’ का वर्णन पहले कभी नहीं किया गया था, इसलिए हमने इसके लिए एक नया शब्द गढ़ा: ‘‘अम्मोग्लिफ़’’ (‘‘अमोस’’ का ग्रीक में अर्थ ‘‘रेत’’ होता है)।इक्नोस पत्रिका के एक हालिया लेख में हमने केप दक्षिण तट से सात होमिनिन
इक्नोसाइट्स (एक शब्द जिसमें ट्रैक और अन्य निशान शामिल हैं) के लिए तारीखें प्रदान की हैं।हमने जिसकी अम्मोग्लिफ़ के रूप में व्याख्या की थी, वह उनमें से चार स्थलों पर पाए गए थे।
सबसे पुराना काल 149,000 से 129,000 वर्ष पहले का है।तरीकाकिसी भी पुरा-अभिलेख का अध्ययन करते समय एक महत्वपूर्ण चुनौती – चाहे ट्रैकवे, जीवाश्म, या अन्य प्रकार की प्राचीन तलछट – यह निर्धारित करना है कि सामग्री कितनी पुरानी है। केप
साउथ कोस्ट एओलियनाइट्स के मामले में, हम ऑप्टिकली स्टिम्युलेटेड ल्यूमिनसेंस नामक डेटिंग पद्धति का उपयोग करते हैं।
इससे पता चलता है कि रेत के कणों को आखिरी बार सूरज की रोशनी के संपर्क में आने के बाद कितना समय बीत चुका है, जिससे यह अनुमान लगाया जा सकता है कि प्राचीन टिब्बा सतहों के निर्माण के दौरान एओलियानाइट तलछट कब दबे हुए थे।यह देखते
हुए कि इस अध्ययन में ट्रैक और निशान कैसे बने होंगे – गीली रेत पर बने निशान, जो नई उड़ती रेत के साथ तेजी से जमीन के नीचे दफन हो गए – यह एक अच्छी विधि है क्योंकि हम काफी हद तक आश्वस्त हो सकते हैं कि डेटिंग ‘‘घड़ी’’ लगभग उसी समय
शुरू हुई थी जब ट्रैकवे और निशान बनाए गए थे।
निःसंदेह, हमें आधुनिक भित्तिचित्रों सहित, चट्टान में हमारे सामने आए पैटर्न को बाहर निकालने के लिए मेहनत करनी पड़ी। हम कुछ मामलों में दूसरों की तुलना में अधिक आत्मविश्वास के साथ इसे हासिल करने में सक्षम थे।हालाँकि, स्पष्ट रूप से, यदि हमारे
पूर्वजों के निशान इन टीलों और समुद्र तट की सतहों पर संरक्षित किए जा सकते हैं, तो वे पैटर्न भी संरक्षित किए जा सकते हैं जो उन्होंने छड़ी या उंगली से बनाए होंगे।निशानों को समझनाइस पेपर के लिए हमने जिन चार साइटों को चुना, उनमें से दो में केवल
वही था जिसे हम अम्मोग्लिफ़ मानते हैं – उन्हें किसने बनाया, इसका कोई संबद्ध ट्रैक साक्ष्य नहीं है।
अन्य दो में अम्मोग्लिफ्स के साथ घुटने के निशान या पदचिह्न थे। बाद के स्थलों में से एक पर कई रैखिक खांचे और छोटे गोल गड्ढों के साथ मानव के अगले पैरों के निशान पाए गए।हम यह निर्धारित करने में सक्षम नहीं थे कि क्या ये पुरापाषाण कला का
प्रतिनिधित्व करते थे, ‘‘संदेश भेजने’’ का कोई रूप थे, या चारा खोजने जैसे किसी उपयोगी कार्य के लिए थे।
आयु के संदर्भ में, संभावित अम्मोग्लिफ़ साइटों में से दो प्रमुख हैं। सबसे पुराना काल 149,000 से 129,000 वर्ष पूर्व का है।इस साइट के निष्कर्षों में त्रिकोणीय पैटर्न में लंबे, बिल्कुल सीधे खांचे की एक श्रृंखला शामिल थी जिसमें एक कोण का द्विभाजक शामिल
था।हमने मजाक में कलाकार को ‘‘प्लीस्टोसीन पाइथागोरस’’ कहा। यह चट्टान एक बहुत ही दुर्गम, ऊबड़-खाबड़ इलाके में पाई गई थी और उच्च ज्वार और तूफ़ान के कारण नष्ट हो जानी थी।
हम हेलीकॉप्टर द्वारा इसे सफलतापूर्वक बचाने में सक्षम रहे और इसे स्टिल बे में पुरातत्व के ब्लाम्बोस संग्रहालय में क्यूरेटेड और प्रदर्शित किया गया था।दूसरी साइट लगभग 136,000 साल पहले की बताई गई थी, जिसमें आठ हजार साल कम या ज्यादा हो
सकते हैं।इसमें लगभग दो तिहाई गोलाकार नाली, एक केंद्रीय अवसाद और दो संभावित घुटने के निशान शामिल थे।
वृत्त के किनारों पर चट्टान की सतह टूट गई थी; पूरी संभावना है कि मूल चक्र पूरा हो गया था। रेत का एक हिस्सा जो अन्य संभावित पुरापाषाण सतहों से गायब है, वह अगर होता तो उसके साथ उस पर एक बड़ा वृत्त उकेरा जा सकता है। उदाहरण के लिए
कांटेदार छड़ के साथ।वृत्ताकार अम्मोग्लिफ़ के लिए हमारी व्याख्या यह है कि केंद्रीय अवसाद उस स्थान का प्रतिनिधित्व करता है जहां कांटेदार छड़ी के एक छोर को घुटने टेकने वाले मानव द्वारा लंगर डाला गया था, जबकि दूसरे हिस्से को घुमाया गया था,
जिससे लगभग एक पूर्ण वृत्त प्राप्त हुआ होगा।
जैसा कि जिसने भी प्रयास किया है वह जानता है, कम्पास के बिना एक पूर्ण वृत्त खींचना अविश्वसनीय रूप से कठिन है।
हम अभी तक नहीं जानते कि बिल्कुल सीधी रेखाएँ कैसे अंकित की गईं; हम अनुमान लगाते हैं कि शायद सीधे सरकंडे रेत में रखे गए थे, लेकिन निश्चित रूप से जानने का कोई तरीका नहीं है।हमने कुछ कथित अम्मोग्लिफ़ के आकार और इस समुद्र तट पर
गुफाओं में बनी प्राचीन ज्यामितीय नक्काशी के आकार, जैसे कि ब्लाम्बोस गुफा, के बीच समानताएं भी देखीं।
एक प्राचीन आवेगहमारे प्रकाशित अध्ययन के माध्यम से प्राप्त तिथियों के आधार पर, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि जब हम अपने बच्चों और पोते-पोतियों को रेत में खेलने के लिए प्रोत्साहित करते हैं, और वे पैटर्न बनाते हैं और रेत के महल बनाते हैं, तो
वे एक ऐसी गतिविधि में लीन होते हैं जो प्राचीन काल तक फैली हुई है, जैसे कम से कम लगभग 140,000 वर्ष तक।कला का सृजन उन विशेषताओं में से एक है जो हमें इंसान बनाने में मदद करती है।यह जानते हुए कि हमारे पूर्वजों ने बहुत पहले भी वैसा ही
किया था जैसा हम आज करते हैं, शायद ‘‘मानवता’’ की भावना को जोड़ने में मदद मिलती है।
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